清屯:送神、接神
過年從農曆十二月二十四日起,氣氛逐漸濃厚。
習俗上這一天會送神,眾神將在此日返回天庭向玉皇大帝奏報人間一年來的善惡功過,天帝即據此定次年每戶的吉凶禍福。
其中以「灶君」和人們關係最密切。傳說「灶君」是所有神祇中,最親近民間的神,也是玉皇上帝心腹的一位神官,故被派下凡駐守在每戶人家的廚房、監督一家全年中之大小事情;因此,人們為了巴結灶君,能多說幾句好話,以便玉帝賜福添祿在祂上天的這日隆重餞行,一般供品中一定要有甜湯圓使灶神嘴甜話也甜,能在天上盡說人間好話;習俗送神要在清晨愈早愈好,以便玉皇大帝前能佔到一席好位,俗諺「送神早、接神晚」,並要放鞭炮、燒壽金、刈金及送神紙,恭送灶君與眾神上天庭。
灶君或稱灶王爺
《周禮》顓頊氏的兒子祝融,尊為灶神。
《淮南子》炎帝稱為火官,往生後為灶君。
《韓非子》燧人氏鑽木取火,教人煮食,後人尊稱灶神
《五經通義》灶神姓蘇名吉利。
民間野史
(一)灶王爺俗名張子郭,貌如美女,在天庭供職,喜看婦女洗澡,更愛吃甜食,專門記錄人間善惡之事,再向玉皇大帝稟報,以便賜福或降禍。
(二)張宙好吃懶做,賣妻為奴,後經常為三餐溫飽,到前妻工作廚房偷吃,被他人發現怕連累前妻而躲入灶內往生,前妻不捨而告知主人,一日三餐灶上來,要飲水思源,所以拜灶君。
民謠:灶王爺本姓張,一碗涼水三柱香,今年小子混得苦,若能上天言好事,返回下界賜吉祥,明年再請吃盤關東糖(拜灶君專屬糖果)。
清厝會富
十二月二十四日俗稱「天赦日」,送神之後至過年前,家家戶戶紛紛舉行「大掃除」亦稱「清屯」,因為平時家裡的器物都有神靈司掌,但二十四日諸神送上天後,這些地方便可開始清掃。台灣有句俚諺:「清厝會富」(清掃房屋會發展)與「插香鬆,賺錢才會輕鬆」,除舊佈新迎接新春。
床底下或屋內等陰暗腳落,以燈火來照虛耗,此時門窗要打開,讓不潔之氣往外跑。此外,俗說,傳統農曆十二月不能買掃把,否則需在新掃把綁上紅絲帶,掃地也只能由外往內掃,如果相反,即是將財物往外掃。
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循古例,送神早、接神晚,早上送神,打掃環境後,晚上接神及接祖先,準備團圓過年。
清理神桌時必須注意:
(1)神像絕對不能用濕巾擦拭,臉會花掉,更不能用水洗。
(2)神像用乾淨的毛刷小心整理即可。
(3)香爐忌諱倒爐,會漏財。
(4)香爐應該用湯匙把香灰掏起,過濾乾淨。
(5)將香灰放回。
(6)將香灰抹平,象徵平安圓滿。
(7)插香鬆賺錢就輕鬆,最後還要檢查神佛燈之電線是否安全。
送神方法如下:
神佛、灶君:準備湯圓三碗或素果,壽金、刈金、送神紙。
祖先:準備湯圓三碗或素果,壽金、刈金。
祭拜方法:
祭品準備齊全、點上蠟蠋、拿三炷香,向神佛秉明:「依俗例,廿四日送神天赦曰,善信要大掃除以維環境衛生,待香過3分之1後請眾神佛上天庭為吾家說好話,打掃完畢,再恭請眾神佛降臨歸位,繼續保佑吾家平安順利」。香過3分之1後,將三炷香拿起與壽金、刈金、送神紙焚燒禮成,表示已經送神,可百無禁忌大掃除,送祖先方法亦同,只是把天庭改為天堂即可。
接神:
準備湯圓三碗或素果、清香、蠟蠋、鮮花、清茶,壽金、刈金、接神紙。
接神明說:「恭請(神佛聖號),善信○○大掃除完畢,恭請眾神佛降駕歸位,繼續保佑善信全家平安順利」,插香後以神筊請示是否排列正確,然後燒金、禮成。接祖先方法亦同。
◎擲神筊要有信心、誠心,以一次定分明。
一陰一陽是代表好、歡喜、答應。
全陰是沒聽懂意思,再重新說清楚。
全陽是代表不好、不答應或沒排列端正。